1549 DESTRUCCION DE SANTIAGO

Todos los acontecimientos bélicos ocurridos en tan pocos años tenían muy deprimido a los habitantes del Nuevo Extremo, cuando fueron informados que unos rehues en Huechuraba estaban en sospechosas reuniones. Casi de inmediato don Pedro del Valdivia recibía noticias que dos yanaconas peruanos al servicio de don Pedro Flores (Blumental) habían sido muertos en Malloco cuando traían noticias de este que se encontraba con el curaca Talagante patrullando por Melipilla y Puangue (Curacaví) en donde observaron movimientos  sospechosos y desde el Cachapoal, llego un mensajero con la inquietante noticia de que centenares de Promaucaes se aprontaban a atacar Santiago.

Esto hizo que se organizara de inmediato un ataque de caballería hacia ese lugar, por que se pensó que allí se ocultaban quienes destruyeron Marga Marga y Con Con, siendo esta la oportunidad de darles un ejemplar escarmiento,  dejanron una guarnición de solo 50 soldados en la capital y a todo galope se alejaban  rumbo al sur. Luego de pasar por Angostura de Paine. Los indios confabulados cerraron el cerco sobre Santiago con miles de mapuches   condenando a sus habitante a muy difíciles momentos esperando el milagro de que Valdivia y sus hombres retornaran. Ahora  la situación era insostenible para los hispanos que se defendían como leones en torno a la Plaza de Armas.

Para calmar a los indios don Francisco de Villagra propuso liberar a siete caciques tomados prisioneros después de las acciones de Con Con y Marga Marga, lo cual no se hizo porque ya los muertos se contaban por decenas y los indios actuaban fuera de sí, dispuestos a expulsar al invasor o morir en el intento. Así fue como en un acto de suprema angustia doña Ines de Suarez ordenó degollar a los caciques prisioneros y luego lanzar sus cabezas a la Plaza donde se combatía encarnizadamente. Este gesto fue interpretado por los aborígenes , como una advertencia de que si no se retiraban, correrían igual suerte que la de sus jefes e increíblemente dieron vuelta la espalda emprendiendo la retirada, cuando la victoria estaba en sus manos.. (En el transcurso de muchas batalla sostenida por los indios y españoles se registraron hechos similares)

En muchas ocasiones a los mapuches les resultaba mas difícil retirarse que vencer rotundamente a sus enemigos y optaron por huir ellos, esta actitud de nuestros aborígenes se vieron en Yumbel, Casa de Arauco, Longonova y otros encuentros bélicos que aquí narraremos. La extrema superstición de los mapuches facilitó enormemente la conquista europea en la Guerra de Arauco, tara que aun es común en nuestro pueblo. Las mismas derrotas anotadas mas arriba, fueron victorias de los indios chilenos, pero al finiquitarlas se acordaron de las leyes del “Admapu” que les prohibía tal o cual cosa y les obligaba a huir, cuando mas fácil  era vencer.